Diez meses después de la muerte de Mahsa Amini, la Policía de la Moral iraní regresa a las calles

No han sido suficientes los centenares de muertos -la mayoría manifestantes, algunos policías- y los miles de detenidos de los primeros meses de protesta. En plena efervescencia y tres meses después del asesinato de Amini durante su detención, las autoridades habían anunciado la retirada de las patrullas de vigilancia del 'hijab' de las calles, dejando la puerta abierta a un cambio en la legislación. Todo fue una artimaña para enfriar los ánimos de la población. El uso obligatorio del velo femenino es uno de los pilares del régimen teocrático creado por Jomeini, y no puede desaparecer sin que el sistema se tambalee.

Pocas realidades son más elocuentes del carácter machista del islam político iraní que la existencia de la 'policía religiosa', la Ghast-e-Ershad. Su función va mucho más allá de la vigilancia de que las mujeres porten el velo islámico en los espacios públicos. La Policía de la Moral vela por el cumplimiento de un abanico de normas, en particular la vestimenta general de las mujeres, el exceso de maquillaje, la separación de sexos en la vía pública, e incluso que los varones no lleven cortes de pelo considerados «poco islámicos».

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La Ghast-e-Ershad iraní tiene miles de miembros, y está bajo la supervisión del Ministerio del Interior y en última instancia del Líder Supremo, el ayatolá Alí Jamenei. Se cree que están apoyados por los Basij, una fuerza paramilitar muy adoctrinada que se creó tras la revolución de Jomeini en 1979 y cuenta con muchos voluntarios, entre ellos mujeres.

La Policía de la Moral opera en los lugares donde se da más concentración humana en las ciudades, y de modo más discreto en los campus universitarios. Aquí, donde es más fácil la interrelación entre chicos y chicas, y el nivel social y cultural es alto, la labor de los vigilantes es más difícil. En la ciudad, en cambio, su presencia es fácil de distinguir. Suelen actuar en patrullas de seis policías, junto a un furgón aparcado en centros comerciales, plazas y estaciones de metro; cuatro son varones y dos mujeres, cubiertas por lo general con el chador (el velo islámico integral), que permanecen dentro del furgón.

Los varones identifican a los transgresores de las normas de la Sharía y los fuerzan a entrar en las camionetas, donde son interrogados y con frecuencia golpeados si oponen resistencia. Este habría sido el caso de Masha Amini, como el de muchas otras jóvenes en las últimas décadas. Los detenidos son con frecuencia trasladados a comisaría, en el argot 'centro correccional', donde se les alecciona sobre cómo deben actuar o vestirse 'con moralidad'. Algunos salen a continuación, acompañados por un pariente que es convocado, con una advertencia formal o con una multa. Otros van a prisión. Y algunos, como Masha, van al hospital y a la morgue.