Petro avanza en sus planes para el galeón San José con una exploración previa del naufragio
Una delegación de los Qhara Qhara viaja a Colombia para seguir las actuaciones mientras otras naciones originarias bolivianas (Killakas, Carangas y Chichas) denuncian haber sido silenciadas: «El presidente colombiano pretende mercadear con los derechos indígenas para quedarse con el galeón San José»
El expolio contrataca: así pretende anular Petro la legislación internacional en el galeón San José

Ni la investigación al expresidente Juan Manuel Santos por presunto «saqueo» del galeón San José, ni el litigio que enfrenta a Colombia con los cazatesoros de Sea Search Armada, ni las voces críticas de académicos colombianos que recelan del proyecto de ... investigación o de comunidades indígenas bolivianas que han reclamado ante la Unesco que el pecio sea patrimonio cultural compartido. Nada ha frenado la anunciada intervención del gobierno de Gustavo Petro en este buque de Estado español hundido en 1708 cerca de Cartagena de Indias con unas 600 personas a bordo, al que algunos han bautizado como el 'Santo Grial' de los naufragios por su rico cargamento de oro, plata y joyas.
El Ejecutivo colombiano declaró este miércoles 'Área Arqueológica Protegida' la zona del hallazgo y presentó en qué consistirán los primeros pasos de exploración del galeón, hundido a 600 metros de profundidad. Esta primera fase del proyecto, bautizado 'Hacia el corazón del galeón San José', «no contempla intervenciones», y en ella «solo se utilizan sensores remotos», aseguran desde el Ministerio de las Culturas.
A través de un vehículo de operación remota (ROV) conducido desde un buque de investigación dotado con tecnologías de posicionamiento dinámico y acústico submarino, se tomarán imágenes del sitio para inventariar las evidencias arqueológicas del lecho marino, realizar una fotogrametría del pecio y evaluar el estado de conservación de los materiales y los riesgos que puedan afectar al contexto arqueológico.
El «sitio hoy no representa un tesoro, no tiene un precio económico», sino que cuenta con «un valor cultural y por eso» lo considera un «pecio arqueológico», aseguró el ministro de las Culturas colombiano, Juan David Correa. «No se trata de una misión de extracción por un valor económico (...) lo que queremos es dejarle a Colombia la posibilidad de una misión científico-cultural que tendrá varias etapas y que se inicia hoy», añadió, según recoge Efe.
«La investigación se encuentra en una etapa temprana en la que no se tienen previstas excavaciones arqueológicas y, por lo tanto, aún no se ha estructurado un cronograma sobre actividades que impliquen llevar a la superficie materiales arqueológicos», subraya el comunicado del Ejecutivo colombiano. Según dichas fuentes, los siguientes pasos en el galeón, que fue declarado Bien de Interés Cultural en 2020, dependerán del diagnóstico que depare esta primera fase de caracterización, que se desarrollará hasta finales de 2024.
Las coordenadas del pecio seguirán siendo secretas. «Tenemos que guardar la confidencialidad porque esto está siendo materia de litigios internacionales (...) Aquí hay unos intereses particulares que siguen rondando esta historia» admitió Correa, que no reveló el día en que zarpará la expedición porque, según Caracol Radio, tienen acuerdos de confidencialidad.
Indigenismo sin indígenas
Una delegación de diez indígenas bolivianos de la nación Qhara Qhara y cinco peritos se encuentra en Colombia desde el lunes para seguir de cerca la exploración. El tata Samuel Flores, representante de este pueblo originario, explicó a Efe que en los trabajos participarán «continuamente» un experto y una autoridad indígena para que todo ese proceso «sea transparente».
Los Qhara Qhara, aliados de Petro en su proyecto sobre el galeón San José, reclaman una parte del cargamento del pecio, alegando que la plata fue extraída por sus ancestros de las minas del Potosí. «También queremos reclamar (los tesoros) de otros galeones y solidarizarnos con los hermanos indígenas Quimbaya», aseguró Flores a Efe.
Para otras naciones originarias de Bolivia, como las comunidades indígenas Killakas, Carangas y Chichas, la reclamación del gobierno colombiano del 'tesoro Quimbaya' «es una nueva manipulación de la voz y de los derechos de los pueblos indígenas» que «profana» la voz de esta cultura extinguida antes incluso de la llegada de los españoles a América.
Petro «pretende mercadear con los derechos indígenas para quedarse con el galeón San José», advierten en un duro comunicado los representantes de estas naciones originarias, convencidos de que la reclamación es «una nueva maniobra de confusión, una cortina de humo».
«Indigenismo sin indígenas es lo que quiere el gobierno de Colombia», aseguran porque «no hay indígenas en su petición, quieren hablar en nombre de los indígenas, pero ni lo son ni lo merecen».
«A las comunidades que no buscamos el oro que envenenó los corazones de quienes sometieron estas tierras y a sus gentes en su loca persecución, los que hablamos que los galeones son un patrimonio cultural común y compartido (Killakas, Chichas, Carangas...) nos silencian, pero si hay una sola comunidad que pide el oro y la plata, como hace una pequeña parte de los Qhara Qhara, les animan para retratarnos a todos», denuncian los líderes de estos pueblos indígenas bolivianos.
Frente al silencio de las autoridades de patrimonio de España o de la Unesco, ellos han alzado su voz ante los planes de excavación de Petro en el galeón San José y exigen ser tenidos en cuenta. «No contar con nuestro consentimiento, nuestra participación y sin tener en cuenta cómo va a impactar en el presente y en el futuro de nuestras comunidades es irresponsable y contrario a la justicia», aseguraron el pasado abril en declaraciones a este periódico.
Esta funcionalidad es sólo para suscriptores
Suscribete
Esta funcionalidad es sólo para suscriptores
Suscribete